进忠雕塑(图)-加工铜观音-云南铜观音

铜观音每一种事物皆有它的缘起，***从产生直到现在，追溯其缘起是诞生在印度，时间是公元前六世纪。从那时起，***的传播与弘扬大致经过了原始***、部派***、大乘***、秘密教等几个阶段，而***的造“像”，大约从部派***时才开始，也就是公元前三世纪的阿育王时代，但那时的造像，云南铜观音，并没有佛陀的形象，只是作为代表***的象征。如以一些动物还有植物等作为象征佛陀觉悟成道，例如鹿象征着在鹿野苑初，以及以脚印、莲花宝座来象征佛的存在等等。

佛像的作用是多方面的，可以理解为怀念这位伟大的佛陀而建立；还可以做为***徒顶礼膜拜的对象，让信众生起无上的信心；佛像的另外一个作用是能同时承载一种艺术文化。但无论从哪个角度来说，佛像存在的意义对***的发展及历史的传承，还有对于***徒修行上的帮助，都是有着重大的意义。造经像的法义，在《四分律行事钞》僧像致敬篇有过示义：“如来出世有二益：‘一、为现在生身说法。二、未来经像流布，加工铜观音，令诸众生于弥勒佛闻法悟解，超升离生。此大意也。

浙江普陀山南海观音，立像台座三层，总高33米，其中佛像18米。观音像顶现弥陀，右手施无畏印，妙状、慈祥，体现了观世音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海之***”。

2，海南三亚南山海上观音圣像，高108米，巍峨壮观，庄严慈悲，凌波伫立在直径120米的海上金刚洲(观音岛)上。海上观音像。

3，山西平遥双林寺千手观音，结跏趺坐，仪容丰满端庄，神态温柔隽逸，手势千变万化，塑造得十分纤巧而富弹性，细细观赏这尊千手观音，铜观音摆件，会发现他的每一双手臂，都在正常位置上，铜观音铸造厂，这种天衣无缝的造型设计，其艺术水平令人叫绝。

而大乘区别于小乘的一点，就是不但讲“自渡”、而且讲“渡人”，不但讲“自觉”，而且讲“觉他”，——用老百姓能听得懂的话，就是“普度众生”。

那么普度众生靠谁来渡？不是靠佛，而是靠菩萨。佛陀的本意是“觉悟者”，也就是自觉者。换言之，佛陀是导师，他能引人觉悟，但却不是救世主。要知道，原始就是小乘，所以从一开始的设定上，佛就不具备拯救世人的职能。而当发展出大乘之后，需要普度众生，那这个“度人”、“觉他”的智能只能由菩萨来担当，“菩提萨埵”本意即为“大觉有情”或者叫“觉有情”，也就是上求佛道、下化众生的大圣人。换言之，菩萨就是体现“他力”救助的。铜观音

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